... «یک چیز به هر حال یک چیز است» مجموعه 44 داستان کوتاه است که به دوران جدید از حیات نویسندگی آلبرتو موراویا تعلق دارد و شیوه روایت همه آنها اول شخص است ... این داستان ها پس از 24 داستان «داستان ها»، 130 داستان «داستان های رمی» و «داستان های رمی نو» و 41 داستان «آدمک مصنوعی» به رشته تحریر درآمد و موراویا در دوران جدیدی از حیات نویسندگی خود به خلق این اثر می پردازد ...  

منبع : خبرگزاری فارس    تاریخ : 9   مرداد   1389   شاخه : ادبیات و شعر   

... تاکنون بیست و سه کتاب در سلسله جلسات "در جستجوی خاطره آفتاب" مورد بررسی قرار گرفته است که از جمله آنها می توان به کتابهایی چون زمستان 62، حیات خلوت، شطرنج با ماشین قیامت، گنجشکها بهشت را می فهمند، زمین سوخته، در غرب خبری نیست، فال خون، قطار 57، دشتبان و جنگی که بود، جاده فلاندر، گرینگوی پیر و سلاخ خانه شماره 5 اشاره کرد ...  

منبع : خبرگزاری مهر    تاریخ : 9   مرداد   1389   شاخه : ادبیات و شعر   

... هنوز مشکلات سینمای دفاع مقدس باقی مانده و ممکن است برگزاری دوره های بعد همچنان با مشکلات همراه شود، پس مسئولان برگزاری جشنواره با توجه به افقی بزرگتر می توانند بقای این جشنواره و به دنبال آن حیات سینمای دفاع مقدس را تضمین کنند ...  

منبع : خبرگزاری مهر    تاریخ : 9   مرداد   1389   شاخه : فستیوال‌ها و جشنواره‌ها   

... میرباقری با اشاره به اینکه عصر ظهور زمان تحقق حیات طیبه در عالم است، به تحقق امنیت در عصر ظهور اشاره کرد و یادآور شد: مادامی که قدرت در دست دشمنان اسلام است، امنیتی برای اسلام و مسلمین حاصل نمی شود و اگر امنیتی باشد از آن کفار است ...  

منبع : خبرگزاری فارس    تاریخ : 8   مرداد   1389   شاخه : دین و معارف   

... اعوانی گفت: امسال روز جهانی فلسفه به صورت بین المللی از جانب یونسکو به ایران داده شده و بیش از 150 کشور عضو یونسکو در رابطه با همان موضوعی که ایران انتخاب کرده است به ارائه مقالات خود می پردازند معاون علمی کنگره روز جهانی فلسفه 2010 ایران را تنها کشور اسلامی که فلسفه در آن حیات مستمر داشته است، عنوان کرد و افزود : مکتب هایی مانند مکتب شیراز، مکتب اصفهان، مکتب تهران در ایران وجود دارد و فیلسوفان بزرگی مانند ابن سینا ، ملاصدرا و FL_301006_LF حکمت را به صورت مستمر از استاد به شاگرد انتقال داده اند ...  

منبع : جام جم آنلاین    تاریخ : 7   مرداد   1389   شاخه : ادبیات و شعر   

... وی خاطرنشان کرد: استاد مطهری در کتاب احیای تفکر اسلامی با استناد به آیه 24 سوره انفال، اهمیت تعلیمات اسلامی و دینی را بررسی کرده و اساس مسئله حیات در جامعه را بیان می کند ... معاون آموزش بنیاد علمی فرهنگی شهید مطهری با بیان اینکه استاد مطهری در آثار خود جامعه را زنده و پویا معرفی کرده است، گفت: انسان در این دیدگاه از علایم حیات جامعه است و جایگاه انسان از دیدگاه اسلام در این دیدگاه مورد توجه قرار می گیرد ...  

منبع : خبرگزاری فارس    تاریخ : 6   مرداد   1389   شاخه : دین و معارف   

... زادسرجیرفتی ابراز داشت: به همین دلیل تبعید ایشان در دستور کار حکام و سلاطین قرار می گرفت به طوری که این سید بزرگوار در طول حیات خود به کشورهای مختلفی چون روسیه، افغانستان، عراق، هند و کشورهای اروپایی تبعید شد ...  

منبع : خبرگزاری فارس    تاریخ : 6   مرداد   1389   شاخه : دین و معارف   

... کتاب «انسان از آغاز تا انجام» برگرفته از آثار قبلی آیت الله جوادی آملی در مباحث مربوط به انسان از جمله جلدهای 13 و 14 مجموعه تفسیر موضوعی قرآن کریم با عنوان «سیرت و صورت انسان از دیدگاه قرآن کریم»، «حیات حقیقی انسان از دیدگاه قرآن» و ...  

منبع : خبرگزاری مهر    تاریخ : 6   مرداد   1389   شاخه : کتاب و مجله   

... بخش دوم کارنامه این کارگردان فقید به دلیل تاثیری که بر سینمای ایران در زمان حیات این مدیر سینمایی و حتی پس از او داشت ...  

منبع : جام جم آنلاین    تاریخ : 6   مرداد   1389   شاخه : سینما   

... وی ادامه داد: در اینجا این سؤال پیش می آید که پیامبر (ص) با ظهور در یک عصری کتابی را به عنوان هادی و قانون اساسی اسلام معرفی کرده و در رزمان حیات خود نیز به علت جنگ های مختلف و تشکیل حکومت فرصت تبیین و شرح بسیاری از آنها را نیافته و از طرفی هم وظیفه تبیین و تعلیم کتاب بر دوش پیامبر نهاده شده است، اما با رجوع به تاریخ و روایات تفسیری وارده از پیامبر (ص) مشخص می شود که ایشان فرصت این کار را نیافتند، سؤال ما از فرق غیر شیعه همین است که پیامبر (ص) این وظیفه را چه کرده است؟ وی افزود: اگر بگوییم با وسط نهادن و معرفی نکردن معلم و شارحی برای قرآن آن را رها کرده و رفته، آن وقت با وجود برداشت های متعدد از قرآن، پیامبر (ص) خود بانی نزاع های بین فرق اسلامی است و مسلما این با هدف پیامبر (ص) سازگاری ندارد، وقتی هم بپذیریم که این معلمان قرآنی توسط نبی اکرم (ص) مشخص شده اند، باز هم روایات چندانی از ائمه (ع) درباره تبیین آیات قرآن وجود ندارد و در توضیح بسیاری از آیات، یا روایتی نیست و یا به ذکر مصداق و توضیح ظاهر آیه بسنده شده است، آن هم زمانی که یا سؤالی از حضرات پرسیده شده و یا خود در بیان مطالبی استشهاد به قرآن کرده اند ...  

منبع : خبرگزاری فارس    تاریخ : 4   مرداد   1389   شاخه : دین و معارف